El hombre en busca de sentido viktor frankl

El hombre en busca de sentido viktor frankl

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El que no cambia de marcha, el que no se arriesga y cambia el color de su ropa, el que no habla con los que no conoce, muere lentamente.

Muere lentamente quien evita una pasión, quien prefiere el negro sobre blanco y los puntos sobre la ‘i’ antes que un conjunto de emociones, precisamente las que hacen brillar los ojos, las que convierten un bostezo en una sonrisa, las que hacen latir el corazón ante el error y los sentimientos.

Palabras fundadoras como diálogo, dialéctica, tiempo, realización, misión, visión, lógica, proyecto, objetivo, a partir de los grandes pensadores que las utilizaron por primera vez con un significado propio.

Viktor frankl: libros

Este modelo pretende ocuparse tanto del hombre que vive situaciones de sufrimiento psíquico como, de forma educativa y promotora del bienestar, de las condiciones que favorecen el pleno desarrollo de la persona humana.

Por lo tanto, en relación con lo anterior, el clínico debe ser capaz de valorizar la experiencia religiosa eventualmente introducida por el paciente durante la psicoterapia, evitando dos riesgos opuestos: por un lado el de un adoctrinamiento religioso a partir de la posible experiencia confesional del clínico, por otro lado el de una devaluación o una valorización omitida de la experiencia religiosa del paciente.

e) Apertura progresiva. A medida que avanza la terapia, se produce una creciente apertura recíproca de los dos protagonistas de la relación terapéutica, encaminada a establecer una relación interpersonal real, aunque contenida dentro de los límites de la relación profesional, cálida y auténticamente humana, funcional a la experiencia de un «encuentro» entre las dos personas, funcional a la consecución de los objetivos terapéuticos (ibíd., pp. 182-183).

El sufrimiento de toda una vida

Todos los esfuerzos psicoterapéuticos y de salud mental dirigidos a los presos deberían obedecer a un lema, expresado con mayor claridad en las palabras de Nietzsche: «Quien tiene un porqué en la vida soporta casi todos los cómos».

Esto me ha llevado a estudiar, buscar, probar, respuestas a las constantes preguntas de la vida y el trabajo, como: «¿Por qué algunas personas son capaces de correr ultramaratones y a otras les cuesta levantarse del sofá?» «¿Y por qué las mismas personas que corren un ultramaratón el fin de semana, en la oficina te contestan con desgana? ¿Coger la resma para la impresora tú mismo?»

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Un psicólogo en los campos

Por un lado, debemos descubrir el sentido de nuestra existencia porque somos responsables de ella. Por otra parte, el sentido último de la vida está más allá de nuestra comprensión y debe seguir siéndolo. Al perseguirlo, debemos tener fe en este sentido último de la existencia.

Viktor Frankl repetía a menudo: «Cada época tiene su propia neurosis y requiere su propia psicoterapia». Este concepto sigue siendo muy relevante hoy en día, con la participación de psicólogos, profesores, educadores, trabajadores sociales y médicos.

Marijana Jufer,Ergoterapeuta, terapeuta complementaria en kinesiología TFH, kinesiología educativa, profesora de gimnasia cerebral y biorresonancia.Consultora filosófica existencial, Emodeler, profesora de Emodeling.Vicepresidenta Asociación Suiza de Emodeling, Responsable de la coordinación y enseñanza Academia Suiza de Emodeling.

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